§

Выставка <<Найди себе друга>>..

галерея <<Электрозавод>>
Кураторы: Соня Sonyalovesredbull и др.
июнь 2019 г



<<Работа состоит из пары античных щитов и копий, грубо исполненных, но, что важно, в натуральную величину. Щиты лежат на полу или прислонены к стене. Копья прислонены к стене так, чтобы их было легко взять в руки. Рядом с ними постамент высотой в 70 см, на котором размещена книжка.

Книжка состоит из трёх листов. На первом изображен Сократ, который, согласно легенде, принимал активное участие в боевых действиях и спас в сражении видного политика и полководца Алкивиада. На втором приведен фрагмент из "Государства" Платона о том, что нет ничего более полезного для государства, чем знакомство его жителей между собой. На третьем листе изображены известные тираноубийцы Гармодий и Аристогитон, предтечи становления Афин как главного центра демократической идеологии. По одной из версий, Гармодий и Аристогитон были любовниками и заговор против тиранов был вызван в том числе и тем, что тиран Гиппарх преследовал и соблазнял красавца Гармодия.

Данная работа выводит понятие "дружбы" из привычного субъективного и эмоционального поля в сферу политического. Появление права, законов и политических институтов отвечает на некоторый кризис воображаемого "старого доброго" общества-семьи, в котором принятые нормы разделяются всеми его членами, кажутся естественными и не требуют фиксации, а позиция лидера удовлетворяет всех и не оспаривается. Политические и правовые институты современных форм берут начало в античности. Но уже во времена римского государства было очевидно, что кодифицировать всю сложность человеческих и имущественных взаимоотношений в соответствии с некоторыми общепринятыми моральными представлениями не выходит. Вспомним Цицерона, который употреблял свой выдающийся ораторский талант для выигрывания сложных дел в суде.

Масштабы современных, да и древних государств и городов не соответствуют воображаемым "традиционным" основам политики, которые тем не менее все еще живут в общественном сознании и являются принятой по умолчанию базой общественных отношений. Встаёт вопрос: попробовать ли нам по-новому "подружиться" с помощью телекоммуникационных технологий, или выработать новые политические, социальные и экономические технологии, адекватные атомизированному массовому обществу.

...

В то же время, лежащее рядом оружие предлагает почувствовать себя человеком из доброй старины, когда законы были "настоящими" и близкими к телу: представь, что сейчас вам с другом/согражданином нужно будет взять эти щиты и копья и пойти сражаться за то, что для вас дорого.
>>